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第84章 (武道卷) 亞聖磨墨 雲軒題詩

在九州大陸,宣紙“紙壽千年”的美稱,其主要原料是檀皮和稻草的混合漿料,其選料嚴格,工藝嫻熟。

成品的宣紙質地柔韌、潔淨平滑、細膩勻整,色澤經久不變,可長期儲存。且品種繁多,有單宣、夾宣、二層夾、三層夾……八層夾之分,分別對應1~9級符紙。

常見的有:羅紋紙:顏色有素白、淺黃兩種,質地細薄柔軟,有明顯的橫紋,韌性強,看上去與絲織的羅綢相似;棉連紙:紙質白潤如玉,細膩、柔軟、勻密,富有綿韌性,無明顯紋路;等等。

而制墨所用材料,是植物、植物油及礦物不充分燃燒所產生的碳素,摻以膠料以及麝香、冰片等名貴藥材壓模製成。故按其所選煙料,分為松煙墨、油煙墨,其中油煙墨又分為桐油煙、漆煙墨、石油煙墨等。

墨的品質,因其選材不同,以“堅而有光,黝而能潤,舐筆不膠,入紙不暈”的程度來判定。

松煙墨,體輕色暗,色澤無光,質細易磨,多用於製作低階文符。

桐油煙墨,體重有光,黝黑泛紫,沉著內蘊,多用於製作高階文符。

而磨墨所用的硯臺,材料豐富多樣,多以洮河石、端石、歙石、易水石、玉黛石、紫翠石、澄泥石、紅絲石、砣磯石等製作。

洮硯、端硯、歙硯、澄泥,是九州大陸的四大名硯……

好問則裕,以上種種關於文符的知識,姜雲軒向周文王虛心請教,而周文王也不厭其煩,一一予以解答。

而周文王也被姜雲軒的談吐學識折服,沒有因為自己的身份而對姜雲軒有所輕視,反而對姜雲軒很看重,同時由於年紀的因素,多了一份關愛。

“承蒙教誨,晚輩不勝感激,今賦詩一首,請文王指教。”傍晚,姜雲軒向周文王告別。

“且慢。”周文王看著姜雲軒,急忙叫停,接著說道:“等我取筆墨來。”

少頃,周文王取來文房四寶:筆、墨、紙、硯。筆是周文王自己所用的春秋筆,七級寶器;墨是桐油煙墨,七級符墨;紙是八層夾的宣紙,七級符紙;硯是洮硯,四大名硯之首。

姜雲軒之前聽到周文王的講解,那些知識和華夏多有相似之處,但看到周文王拿出自己最好的珍藏之物,方感覺到華夏的製作,和這些“筆、墨、紙、硯”相比,差距甚遠。

“姜小友,請。”周文王的目光滿懷期待。

“晚輩獻醜了。”姜雲軒拿起春秋筆,周文王親自磨墨。

古墨輕磨滿幾香,硯池新浴燦生光。只見姜雲軒深吸一口氣,凝神定氣,運轉《太初本源經》,運筆在手,飽蘸墨汁,在宣紙上行筆迅捷,妙筆生花,用筆有力,發力流暢。

亞聖磨墨,在韓城,還沒有人享受到如此的待遇。姜雲軒沒有拒絕,如果那樣,也有些虛偽了。

如果被他人知道亞聖給姜雲軒磨墨,肯定會被震驚的目瞪口呆;姜雲軒是誰啊?一個小小的少年而已。

一般情況下,周文王自然不會說,姜雲軒也沒有狂妄到自己去宣揚此事;即便日後周文王無意間提及,恐怕也不會有人相信。

雲軒提筆,若想詩成文符,需要注入浩然之氣,之前姜雲軒不知道,現在經過周文王的指點,他知道了。

“言行磊落正義心,淡看生死如浮雲;日月故而成天道,天地由此為本根;浩然氣生山河壯,快哉風起俠士真;征途漫漫何所懼,但以熱血繪乾坤。”

字者,如其學,如其才,如其志,如其人,把筆抵鋒,肇乎本性。

姜雲軒的字,寫的是行書,筆酣墨飽,蒼勁有力,頓挫有致,意韻十足。

字如其人,詩如其心;化繁為簡,以詩言志,情感至深,以詩明義。

姜雲軒的詩,筆落驚風雨,詩成泣鬼神;璧坐璣馳,渾然天成。

在“坤”字寫成的一剎那,浩然之氣瀰漫而出,慢慢凝實,綻放如花;異象再現,這是九州大陸給予的獎勵。

姜雲軒恍惚感覺到了九州大陸意志,不由自主地散發出自身的浩然之氣,與天地異象相映成輝。

半步浩然真意!姜雲軒在一日之間,達到了九州大陸的文修夢寐以求的境界。

之前姜雲軒並不瞭解浩然真意!如今卻輕易達到了這個境界,這是因為姜雲軒前世的積累過於渾厚,而且為人心懷正義、心胸寬廣。

亞聖之詩!一旁磨墨的周文王亦是如痴如醉,沉浸其中,感受著長虹貫日般的偉岸氣息,吸收著詩中的浩然之氣,氣息不斷攀升。

顯然,這首詩中的浩然之氣,對於周文王來說,也有著莫大的幫助,周文王現在也只是處於半步浩然真意。

由此可見,在九州大陸,文修領悟浩然真意究竟有多難!

姜雲軒領悟半步浩然真意,自然瞞不過身邊的周文王,他那磨墨的手久久不能放下,他原以為自己已經很看重了姜雲軒,此時,周文王覺得自己分明低估了眼前的這個孩子。

七級文符!姜雲軒沒有辜負周文王提供的筆、墨、紙、硯,沒有辜負了他一番心意……

夜幕低張,燈火輝煌,星布珠懸,皎如白日。

姜雲軒辭別周文王,走在韓城的街道上,這裡雖然沒有地球上那麼多高樓大廈,但其繁華的程度卻絲毫不遜色。

觸景生情,作為地球人的那一世,不禁感慨良多。

這裡的文人,不同於地球。地球人,自古有“文人相輕,自古而然”之說。

地球人,文人相輕,武人相重,藝人相賤。文化圈內相互排斥、相互歧視、互相鄙薄,已經成為常態,很少出現惺惺相惜的現象。

不僅如此,在地球人的文化圈,更多見熟人之間,相互吹捧、相互抬高、相互幫腔,其惺惺作態之象,更是令人作嘔。

反倒是習武之人,生性豪爽,為人曠達,所以古有“英雄重英雄”的諺語,武人相重,和九州大陸一般。

在九州大陸,文修和武修有所區別,文人的修行,最高的標誌就是浩然真意!而浩然真意,非心中正直之人、非胸懷開闊之人,非舉止坦蕩之人,不能領悟。

所以,在九州大陸,文人之間,更多的是真正的彼此欣賞,相互提攜。正所謂文無第一,所以也沒有人爭那第一。

無論是文章詩詞、書法、繪畫,風格不同,各有特點,沒有第一,也無第二。

簡單一點來說:同檔次的文章詩詞,豪放或是婉約,只有特點不同,並無高下之分;書法也是一樣,到了一定層次,字型或骨力矯健,或端莊秀麗,兩者之間,亦無高下;繪畫也是同理,同等級別的山水畫和花鳥畫之間,不分伯仲。

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