第56章 部落事，收孫大聖
在王偉沉思之際，烏蟬突然問道：
“大王，對岸的養殖場飼養了那麼多動物，我們日常飲用的牛奶和羊奶，都是每天從那裡運送過來的嗎？”
“正是，我還聽說，你對這些奶製品似乎並不太感興趣呢。”
“不是的，就是喝了後，愛拉肚子。”
王偉呵呵一笑。
夏部落人確實有部分人不喜歡喝奶，就是因為拉肚子。
永安河的對岸是夏部落開闢的廣闊牧場，由於那片土地尚未開荒，加之其草地茂盛，成為了牛、馬、羊等牲畜的理想棲息地。
目前，夏部落已擁有上百頭健壯的牛，它們大多來自友好的山夷部落。
尤為值得一提的是，這些母牛中，有多頭能夠持續產出鮮美的牛奶。
而這背後，隱藏著夏部落的一個獨特秘訣，就是透過讓母牛頻繁受孕，確保了牛奶源源不斷供應。
馬匹也頗為充裕，尤以戰馬為最，數量逾四百，全數供夏部落騎兵團使用，不足時則以騾子充數，如巡邏隊與運輸隊皆主要依賴騾子。
至於羊群，王偉雖不知其確切品種，但數量更多，羊既易於飼養，肉質又佳。
為此，夏部落準備在未來大幅擴大對岸山羊的養殖規模。
此外，夏部落還飼養了百多頭駱駝，源自攻打駐紮在黑石嶺的飛沙部落時的收穫，駱駝已成為夏部落不可或缺的運輸工具。
目前，夏部落已投入大量人力照料這些牲畜，人手略顯不足。
值得一提的是，值此草料豐茂之際，牛、馬、羊、駱駝皆有部分在產奶，為夏部落提供了豐富的營養資源。
除去王偉及其眷屬享用之餘，尚能惠及部落其他成員，包括軍人、孕婦、孩童、老人及婦女。若有盈餘，則進一步分配給其他人。
在夏城這邊，主要圈養了雞、鴨、兔、豬、和鹿等，這些動物為夏部落提供了肉食和皮毛資源。
為了有效管理這些動物，夏部落在城規劃了專門的養殖區域；同時在城外並新建了養殖場，也建立了廣闊的牧場。
因此，隨著夏部落的日益壯大，其對土地和人口的需求也隨之增加。
為了支撐部落的持續發展，夏部落將不斷探索和拓展新的資源領域，同時加強內部管理與協作，以確保部落的繁榮與穩定。
養殖如此眾多的動物，其目的不僅在於透過食用肉類來改善部落民眾的生活水平，更在於獲取珍貴的毛皮資源。
王偉在碼頭上稍作停留後，正欲返回夏城，不料此時，河對岸養殖場的副場長蘇雞婆前來找他。
他對蘇雞婆印象深刻，主要是因為蘇雞婆餵養的雞產蛋豐富，為他提供了充足的營養。
而“蘇雞婆”這個名字，正是王偉親自為她取的。
王偉曾考慮過為她改個名字，但蘇雞婆卻堅持保留這個稱呼，她說這個名字既順口又好記，自己也很喜歡。
後來，王偉提拔了她，讓她負責管理河對岸的養殖場。
在她的麾下，有著上百名人聽候調遣。
蘇雞婆來找王偉時，身旁還帶來了三個人，其中一小兩大，更確切地說，他們還是被大家戲稱的“吱吱人”。
鄭婉、烏蟬、伊莉婭和炎女盯著他們看，似乎想從他們的臉上看出什麼。
兩個成年的吱吱人，外表上看似正常，但略帶幾分雷公臉的特徵。
那個較小的孩子名叫“小猴”，這是崋虎為他取的暱稱。
他身材矮小，看起來大約七八歲，臉上毛髮稀少，眼睛圓而靈動。
他穿著的是皮衣，且這件皮衣的樣式與夏部落的皮衣相同，這是夏部落資助他們而提供的。
王偉對他還是有些印象，聽說吱吱人居住的山洞裡，還有王偉的畫像呢。
夏部落在與北狄的聯軍的作戰中，吱吱人損失慘重，他們也有一部分人成為了俘虜，但是後來被王偉放掉了。
此後，小猴以他的方式回饋了夏部落的善意，雖然只是些微小的幫助，卻有效地減少了更多吱吱人遭受夏部落可能的傷害，避免了更多悲劇的發生。
這次小猴來找王偉，是因為他和他的族人即將離開此地，返回他們原本的山中。
王偉雖不清楚他們的家鄉具體在何方，但猜想那裡定比此處更為適宜生存，畢竟夏部落正不斷擴張河對岸的牧場，對他們的生活環境造成了影響。
儘管夏部落慷慨地給予他們幫助，贈送陶器、鹽和食物，助他們安然度過寒冬，但由於外貌上的顯著差異，他們與夏部落之間始終難以建立更深層次的交流與聯絡。
小猴一見到王偉，便立刻跪地磕頭以示敬意。
王偉連忙上前扶起他，關切地詢問道：
“你們族人返回部落後，不會受到其他族人的責罰吧？”
小猴恭敬地回答：
“回大王，此事我也不知。但對我們而言，更大的憂慮在於北狄人可能再次侵擾我們的部落。”
王偉眉頭微皺，繼續問道：
“哦？北狄與你們的部落相隔很近嗎？”
“我並不清楚，但北狄人知曉我們部落的所在。”
“既然如此，那還是留下吧。加入我的夏部落，總比回去受到北狄人的欺負更好。”
他想的是這些人回去，說不定什麼時候又被上大人派來攻打夏部落，到時不知道又會死多少人。
於是心生一計，欲探知吱吱人部落位置，便說：
“若你們加入夏部落，可安排你們於蘇雞婆養殖場做工，生活更有保障；我還可派一隊人馬隨你去你部落，既安你心，又減你憂。你覺得如何？”
小猴聽後，連連搖頭：
“吱吱人少與外界往來，我們害怕。”
王偉不解其懼，仍問：
“你有何要求？”
小猴道：
“我們吱吱人相貌奇異，且大多數不懂中土語言。”
王偉正欲言又止，忽見伊莉婭在側，便拉她至前，笑道：
“你看，她與中土人也不同，初時言語難懂，但入夏部落日久，交流漸暢。”
小猴望著伊莉婭，她身材高挑，金髮碧眼，鼻樑高挺，膚白如雪，面容清晰。
他說：“你與他們確實不同。”
伊莉婭微笑回應：
“是的，我來自藍鷹部落，名伊莉婭。你叫什麼名字呢？”
“我叫……小猴。”
王偉說：
“伊莉婭能融入夏部落，你們也一樣。”
小猴此時的眼中閃過一絲驚喜，他看了看身後面跟來的兩人，見到那兩人在微微點頭。
隨即他轉過頭來，興奮地翻了一個後空翻，動作靈巧而歡快。
隨後，他再次跪地，朝王偉磕了個頭，滿懷感激地說道：
“謝大王，我們願意加入夏部落。”
王偉見小猴那活潑靈動的身影，心中不禁湧起一股親切感，他忽然覺得小猴的舉止間透著一股子機靈與不羈，讓他不禁聯想到小說中描繪的孫猴子形象。
不禁微微一笑，口中自言自語：
“你這小傢伙，還真有幾分孫猴子的神韻。”
“大王，你說的什麼？”
“哦，本大王覺得你像一個‘人’。”
“誰？我和他長得像嗎？”
“像，很像，我們都叫他孫大聖。”
“孫大聖？大王，我們能用這個名字嗎？”
“可以，我把這個名字送給你了。”
小猴聽後，喜悅之情溢於言表，他勾著頭，又迅速伸出左手掌，手心朝上，遞到王偉面前。
王偉一時之間有些茫然，不解其意。
跟在小猴身後的兩個成年吱吱人見王偉沒有動作，則面露不悅之色，這更讓王偉感到困惑。
這時，蘇雞婆解釋道：
“大王，小猴這是在表達他對你的服從和忠誠，你只需輕輕抓一下他的手心即可。”
王偉聞言，恍然大悟，對小猴笑道：
“原來如此，倒是本王疏忽了你們的習俗，真是失禮了。”
他邊說邊輕輕地在小猴手心劃過，並未發現多餘的毛髮，只覺其小小掌心柔軟。
“大王，我以後便自稱孫大聖了，嘻嘻，大王與大聖，聽起來真是好呢。”
小猴臉上洋溢著興奮的笑容，眼中閃爍著光芒。
“你喜歡就好，以後你們部落全都姓孫。”
隨後，王偉轉向蘇雞婆，指示她安排吱吱人入住養殖場，首要任務是讓他們儘快熟悉新環境。
同時，他強調要為他們配備必要的生活用品，以確保其基本需求得到充分滿足。
至於孫大聖希望回訪其原部落一事，王偉決定另行組織一隊人馬，隨行護送他返回。
此外，王偉還任命孫大聖為蘇雞婆的助手，職位名為“弼馬溫”，實在有點惡搞，但好在大家都不知道這個官職是什麼意思。
蘇雞婆領著滿心歡喜的孫大聖及其兩位保鏢，一行人興高采烈地離開了。
鄭夫人略帶疑惑地問道：
“大王，為何決定將他們納入夏部落？他們看起來還保留著野性。”
“野性只是相對而言的，”王偉回答道，“我相信，在夏部落的引導與教化之下，他們定能逐漸走向文明。切莫輕視他們的智慧，我反而認為他們相當聰慧。”
烏蟬說：
“我倒是覺得他們有點傻，大王說什麼他們都信。”
王偉挑眉反問：
“難道本大王的話有何不妥之處嗎？”
“沒有。”
“既然如此，他們自然無需懷疑，全心全意地相信也是理所應當。”
“大王所言，總覺得……”
“覺得怎樣？”
“似是有些隨意。大王，‘弼馬溫’是什麼意思呀？”
這是一直沒有說話的炎女問的。
烏蟬也連忙說：
“對，‘弼馬溫’和‘孫大聖’都是什麼意思呀？”
王偉先看著烏蟬，目光又移向炎女。
自炎女加入夏部落以來，她便保持著少言寡語的習慣，周身環繞著一股不易察覺的疏離氣息。
後來，王偉特意安排她至鄭夫人院中居住，或許因她與鄭夫人及烏蟬在北昌城時便有的交情，那份舊時的熟悉感逐漸融化了她初入夏部落時的孤獨與隔閡。
如今，炎女不僅隨鄭夫人前往四合院共餐，也常與王偉碰面，儘管交談不多，但與稻花、花等人交流更為頻繁。
王偉尤記得春節期間，炎女曾偷偷打量他，後又大膽直視他，那目光至今令他難以忘懷。
不過此刻，他並未敢有絲毫旁騖，只是耐心地解釋道：
“我曾讀過一本書，書中記載著一塊奇異的石頭孕育出了一隻猴子，而那隻猴子，後來被取名姓孫……”
自此以後，在漫長的歲月裡，王偉時常被夏部落的人們纏繞著，要求他講述《西遊記》中的種種故事。