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第671章 萬物皆可成佛,末法之地

其實類似人人皆有佛性,萬物皆可成佛的論辯,老僧在往常也是聽過的。

只不過,他往往就是一笑而過,全不放在心中,甚至還會附和著盛讚幾句。

然而現在,情況卻是截然不同!

老僧臉色變得有些難看。

因為,在過去那就是個宣傳口號。

口號嘛,自然是要多響亮就有多響亮,要多吸引人就有多吸引人。

人人皆有佛性,人人皆可成佛?

你看看西天靈山,有多少佛?

或許,人人皆有佛性,人人皆可成佛,並不是什麼錯誤的道理。

但是,它同樣也不是普通人可以做到的。

而現在,就在老僧的眼前,似乎成為真的了。

隨著那人的論辯,精神心意的波動,那籠罩周圍天地的佛光,竟然開始與那人產生互動。

一層淡淡的金色佛光,開始籠罩那人身體。

這是什麼情況?

難道那人是什麼羅漢菩薩下凡?

不對,若真的是羅漢菩薩下凡,也只會與先前的佛光交融,而絕不可能引動如今的佛光。

那也就是說,這是如今佛光的性質,其中的真正道理。

只要有人與其產生共鳴,就都能與其互動。

至於他為什麼不能……

老僧面露苦色,這或許和他的認知有關!

…………

萬物平等,萬物皆有佛性,皆可成佛,自己就是佛!

這是李承乾整肅佛道之時,為佛經根本做的定義。

佛門不是講究什麼萬物平等,萬物皆有佛性,皆可成佛嗎?

那他索性將其化作規則,只有真正領悟到這一點的,才能真正的入門,引動崇玄署衍生的佛道秩序法網,孕育佛門法力。

嗯,需要像先前那個士子一般,處在朝廷認可的佛門寺廟之中。

在這裡,只要有人認可這一道理,便都能夠與佛光互動,增長智慧。

這對於佛教來說有利有弊,其可以篩選真正的佛教徒,但同樣也會一刀切地摒棄其他人。

領悟不了,你也就是個燒香拜佛的信眾,算不得佛門中人。

但是對於其中的修行者,佛門羅漢菩薩乃至佛祖來說,可就不一定是好事了。

他們那麼積極的傳播教義,真以為他們是為了教化世人啊?

他們之中的大部分,都是為了各自的利益。

比如其中,往往就會有著某某說法,某某講經之語,為的就是匯聚眾生信仰願力。

靠著自我感悟修行,又如何及得上匯聚眾生信仰來的快速?

而現在,被李承乾改造轉化的佛光,卻直接截斷了信仰途徑。

嗯,也並不是完全截斷!

比如被他任命的住持方丈,亦或者朝廷下旨冊封的菩薩羅漢,依舊能夠匯聚一定的信仰。

只不過嘛,大頭還是融入秩序法網的。

而沒有獲得朝廷冊封的菩薩羅漢,不是官方任命的住持方丈,可就絕無可能得到半點的信仰香火了。

嗯,如今的官方任命,就是李承乾的命令。

老僧未獲認可,沒有真正的官職位格加身,自然無法匯聚信仰香火,也不能與佛光互動。

可以說是,半生修行都廢了。

至於為什麼修行大半生,卻無法與佛光互動。

自然是因為他的修行……

甚至說,大部分佛門中人的修行者,都是以觀想菩薩羅漢為基的。

某種程度上來說,就是堅定的信仰某位菩薩羅漢,是這些菩薩羅漢的皈依者。

他們自己都不認為自己是佛,又如何與如今的佛光互動?

至於在知道了這一點,是不是就能夠修行新的佛法了……

那你就想多了。

你得真正感悟到這一點才行!

大半輩子都在觀想羅漢菩薩的老僧,又哪那麼容易轉變觀念?

哪怕是靈光一現,你也要在那一瞬間明悟了這一點。

或者,在某一刻的精神波動,和佛光產生了共鳴。

比如先前的那位士子,他未必真領悟了萬物皆可成佛的深層道理,甚至可能就是從別處聽來。

但是他在與人爭辯的時候,那一瞬間的精神心意,必然高度貼合這一道理。

因此,其便和佛光產生了共鳴。

只不過,像這種即興爭辯之時產生的心靈共鳴,很快就會隨著激情退卻而消散。

如果其能夠趁此機會精研佛經,或許依舊能夠有所作為。

但是,一旦他離開寺廟範圍,不再翻看佛經,乃至將其拋諸腦後,那籠罩其身體的佛光,很快就會徹底的消散。

不過,得到佛光洗禮的身體精神,卻是並不會退轉。

“阿彌陀佛!”

老僧口宣一聲佛號,望向山下的方向。

難道那位在先前整肅佛道的太子殿下,又再次來到龍門了嗎?

只是這一次,不說他的雙眼尚未恢復,視物模糊。

就算是雙眼痊癒,他也不敢以法目觀察了。

這要真是太子前來……

他窺探到氣運金龍虛影,都受到如此大的反噬了。

若他直接窺探太子,怕不是要雙眼瞎掉。

“阿彌陀佛,慧善,你下山打聽一下,看看有沒有太子的鑾駕駕臨……”

“太子?師叔,你說太子又來了?”

一道身影悄無聲息的出現,有些詫異的看向老僧。

“……”

老僧沉默片刻之後,這才不置可否的開口。

“你且去找人探聽一番……”

“喏!”

隨著慧善下去,老僧再次陷入沉默,山風拂過,吹動衣袍飄舞。

…………

事實上,不只是龍門所在,在大唐的其他地方,同樣有著僧人道士受到波及。

一時之間,大唐的疆域之內,除了最初受封的延興寺住持等人,徹底化作了末法之地。

特別是隨著李世民的修為提升,秩序法網變得越發嚴密強大,修行者愈發難以抗衡了。

雖然如今的秩序法網,乃是以太子位格為根本衍生。

但是,帝王與太子,本就是緊密相連的。

帝王是國家現在的最高領導者,太子則是繼任者,乃是帝國未來的最高領導者。

本質上來說,兩人衍生的秩序法網,都是國家制度律法的具象化,並且還是國家核心。

其中一人的變化,自然而然的就會影響另一人。

哪怕李世民獲得的位格名號,乃至初步衍生的秩序法網,全都和李承乾無關。

在它們生成之後,也會自然而然的和李承乾的秩序法網相交,促進彼此的進一步壯大。

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