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第79章 乾隆仿定窯夔龍紋罐\r

跟著王大師走進了鑑寶室,一番客套之後,王大師拿出來兩個錦盒。

第一個開啟,只見裡面是一個白釉面的瓷罐。

“大宋定窯的白瓷夔龍紋小罐?”

方塵驚異的叫道。

“沒錯,這東西到了我的手裡,一直鑑定都有些不敢確定,本來還說拿到古董協會呢,既然你來了,就先給你掌掌眼。”

王大師點點頭道。

方塵趕緊上手看了看,這小罐外壁上裝飾著夔龍紋,罐底刻著一個潦草的官字。

“王大師,這件東西,你是有什麼疑慮嗎?”

方塵看完之後問道。

“這定窯瓷作為我國最早的白瓷之一,從唐代開始,五代時發展,宋代盛行。

因為這定窯白瓷可以將紋飾層次分明的分佈在暖白色的釉層上,有如琥珀、珍珠般的手感,光潔瑩彩,被後世極力的仿造。

而乾隆時期,我國的制瓷工藝達到了巔峰,因為燒出來的很多瓷器,都可以以假亂真,這宋定窯白瓷更是被仿造到了極致。

這件東西,我自己看著是比較偏向於乾隆時期的仿品的。

至於原因嘛,一開始是上面的夔龍紋,這種畫法,偏向於乾隆時期。

而且最主要的是,夔龍紋作為定窯瓷器裝飾紋樣的發現過程大致與螭龍紋相同,都是有定窯遺址出土的實物依據。

不過相對於螭龍紋的形式多樣,定窯白瓷的夔龍紋是非常的少見的,而這隻夔龍紋小罐的繪製技法也有乾隆時期的一些特點,所以我更覺得是仿品。

再一個原因的話,乾隆的仿古既彰顯對於古時的仿製,又要體現乾隆盛世的國力昌盛,還有明確本朝時代特徵,所以乾隆的仿定窯,處處體現著用心。

這件夔龍紋小罐不管是從燒造,胎質,釉色還有紋飾器型來說,都感覺更精緻一些,這些特點也比較偏向於乾隆時期。

當然了,這些只是初步的判斷,畢竟這件夔龍紋小罐顯示是官窯出品,不免會有一些特殊燒造會更加細緻,所以我才有些拿捏不定。”

王大師的意思很明顯,他基本有百分之八十感覺這像是一件乾隆仿的宋定窯白瓷夔龍紋小罐,不過不敢確定。

“呵呵,王大師慧眼如炬,我看來的話,也是覺得這是一件乾隆仿。”

方塵笑了笑道。

“方大師這麼肯定,難道說是有什麼特別的依據嗎?”

王大師驚疑的問道。

“也不是說絕對肯定,不過有一些依據的確能給不少的佐證。”

方塵謙虛一句,而後道:“首先就說王大師說的紋飾。

其實我還是有一定的異議的,因為據我瞭解的,乾隆仿定窯的畫法技藝好像並沒有什麼出入,最特別的其實還是紋飾樣式。

王大師應該也知道,我國瓷器上的龍紋圖在歷史上有多種系列,夔龍紋和螭龍紋是其中運用最為廣泛兩個分支,但因這兩種龍紋圖案在形象上極為相似,故常常被大家所混淆。

《廣雅》雲:“有角曰虯,無角曰螭。”因此,當我們在辨識一件古代瓷器上的此類圖案時,便將單足單角者稱為夔龍紋,而稱無角者為螭龍紋。

不過在乾隆時期,對於龍紋已經有了絕對的偏愛,而且更加信奉有角的螭龍,作為象徵。

也因此,即便在仿造古瓷器的時候,螭龍紋仿品會更為乾隆認同,因此大多它的款識直接就是大清乾隆年制,因此螭龍紋的仿定窯最好辨認。

也正是對於夔龍紋相對的不喜,因此在這方面的技法上面,九成都在仿造,即便有一些乾隆時期的特點也不明顯。

而其中最能夠區別的還是工匠的小心思,那就是乾隆時期的夔龍紋樣式要更加貼近螭龍紋,因此刻畫一些輔飾的雲紋之類時,會偏向性的給人一種錯覺,那些雲紋就是龍角。

這樣一來,在乾隆時期夔龍紋才會更受歡迎。”

方塵說到這頓了頓,看王大師點頭受教的表情,又道:“當然了,除了這一點,就是王大師說的乾隆時期的燒造、胎質、釉色以及紋飾器型也確實精緻,這一點即便是大宋時期的工匠再認真也是不能比的。

畢竟乾隆時期是瓷器燒造最為鼎盛的時候,很多的燒造條件不僅可以模仿,而且還能提升,這自然的要更加精緻。

最直接的還是在燒造方面,其實一眼就能看到區別。

因為宋朝的定窯瓷的廣義上說,他們壓根就沒有什麼對比,也就沒有更精細的燒製,因此定窯瓷的芒口,採用的是覆燒的方法,口沿因為沒有釉而形成了這種毛邊。

不過在乾隆時期,仿製不是為了牟取暴利,而是對古代物件的一種崇尚、敬畏,也是對傳統漢文化的傳承,並融入了乾隆的審美與品位,所以芒口就不用覆燒的方法了,所以不會出現芒口的現象。

王大師這件,芒口有釉,不用說,就是乾隆仿的。

再說釉色。

北宋定窯白瓷釉內的氣泡大而多,釉層在燒結過程中隨器形垂掛流淌,會形成所謂的淚痕。

乾隆時期的仿定瓷器最主要的就是仿照當時的釉色,足夠做到以假亂真的效果。釉飾上雖然色調與光潤程度與宋定窯接近,不過少有淚痕這一特點。

咱們這件基本沒有什麼淚痕,所以結果就顯而易見了。

在胎質方面,乾隆時期用漿胎來仿定,胎質的效果與宋代定窯接近。

但是在胎體的韌性方面,雖然模仿宋定窯胎體較軟的情況,但是出現了雖軟但不堅硬,缺乏一定的韌性。

這點的話,在完整器上不好區別,就沒有太大的對比性了。

最後的話,還有個就是款識的宋字寫法,仔細看的話,乾隆時期已經把款識當做了最重要的標識,而這一點在宋代還是處於一個模糊的概念。

所以乾隆時的款識宋字雖然仿寫,但是必然是在正中,比較規正,而宋代的就相當隨意了。”

方塵說到這裡,意思自然不言而喻,他對於這件夔龍紋小罐,完全可以定義是乾隆仿。

“哎,坊間傳言方大師是天眼通,說你眼力驚天,不過在我看來,方大師的學識才更驚天,可比我們這種老骨頭還要更加豐富,被稱為四庫通都不為過呀。”

王大師不禁感嘆的道。

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