第58章 老人

靜空師太聞言，略微沉吟片刻，無奈搖頭道：“喚他進來吧！”

高傑不待陳大可他們動作，搶先一步竄出大廳，前去引客。

淨空師太苦笑望著高傑消失的背影，又愛又恨地道：“簡直就是個小猴子！”

剛在下首坐下的陳大可朗聲大笑道：“還是個口花花的猴子！”

淨空師太和姚石門聞言不由得相視哈哈大笑起來。

來到大院門口，高傑看見於弘志雙手叉腰，高大魁梧的身體像堵牆似的幾乎把大門遮攔得嚴嚴實實，密不透風，心裡暗暗感到好笑，連忙上前在他耳邊輕聲笑道：“於大哥，我能出去嗎？”

於弘志聞聽是高傑的聲音，腦袋搖得如同撥浪鼓，一本正經大聲道：“公子，外面有個危險的陌生人，你不能出去！”

高傑使勁拍了一下他堅實的肩膀，大聲道：“好了，來人是我師父的熟人，不是危險的敵人！師父要我帶他進去！”

於弘志聞聽是淨空師太的吩咐，碩大的身體立刻閃到門邊，不再言語，但一雙銅鈴般的眼睛卻仍然警惕地盯著那個陌生人。

高傑知道，於弘志憨厚耿直，腦子不是很好使，常常一根筋，他現在只聽三個人的話，一是神醫徐鴻儒，二是淨空師太，三就是自己這個他口中的“公子”。只是，這個聽話的級別還是有區別的，級別最高的自然是徐鴻儒，高傑排最後了。

高傑走出院門，只見一個不到三十歲的年輕人站在丈外，他身材中等，眼窩深陷，帶點藍色的眼睛顯得很是深邃、神秘，唇上留有一小撮捲曲的小鬍子，整個人帶著些喜氣，身著灰色長長的大衣，腳踏黑色布鞋，頭上戴了頂六稜白色圓帽，圓帽上還刺繡著精美的圖案。

望著眼前之人這熟悉而親切的穿著裝扮，高傑驀然激動起來，快步上前，將右手手掌攤開，自然放在胸口，開口問候道：“按色倆目爾來坤！”

那個陌生的年輕人見狀，剛開始很是驚訝，隨即面露喜色，也回禮答道：“吾爾來坤色倆目！”

高傑前世本就是回～族人，一見那人的打扮就帶著驚喜親近，自然就用了民族的禮節和問候打招呼了。

回族見面禮主要是道“色倆目”，阿拉伯音譯，原意為和平、平安、安寧。回族人之間用以相互祝賀和問候。其全稱問詞是“按色倆目爾來坤”，意為“求真主賜你平安”，全稱答詞是“吾爾來坤色倆目”，意為“也求真主賜平安予你”。這一禮俗源自阿拉伯，據宗教傳說，易卜拉欣及其妻子老來得一“聖子”，天使曾預先向他說“色倆目”，此後人們便仿此而行，而穆罕默德傳教時期，說“色倆目”已很普遍，並被視作一種“聖行”。唐朝來華的阿拉伯、波斯人將這一禮俗帶進了中國，併成為回族先民及回族人的禮俗，一直沿襲至今。

回族是一個外來民族，並非我國土生土長，而且相對於其他民族來說，它的形成較晚，是一個比較年輕的少數民族。從歷史記載來看，回族是由域外多種民族在長期發展中逐漸融合而成的。早在唐宋時期就有大批的阿拉伯和波斯商人陸續來到中國經商貿易，他們娶了中國妻子，定居在中國。這些人成為回族的早期先民。

馬守應聞聽高傑也是回民，頓時又升起幾分親近之意。

二人很快來到大廳之中，見到一個六旬老尼端坐主位之上，兩個三十來歲的男子分坐左右下首，一看便知都是頂尖高手。馬守應連忙鬆開高傑的手，恭恭敬敬地站直了身體，行了一個回族大禮道：“義幫甘肅分舵舵主馬守應見過淨空師太、見過二位大俠！”

陳大可他們回禮後，淨空師太招呼馬守應坐在下首，讚道：“馬舵主年紀輕輕便身居義幫要位，而且穿著大膽，行事不卑不亢，真是英雄出少年啊！”

馬守應面色微紅，急忙道：“守應無德無能，蒙幫主錯愛，方才惶惶居於甘肅分舵主之位，唯有鞠躬盡瘁，以死相報！”

眾人見這個年輕人不但行動大方，而且言辭得體，暗自佩服王嘉胤眼光非凡，有識人之明，用人之膽！

淨空師太微笑道：“馬舵主此次前來所為何事呢？”

馬守應起身抱拳道：“師太乃世外高人，更是我家幫主的昔日恩主，請喚在下守應即可！前幾日寨中藏兵洞寶藏之爭，我家幫主遵從師太之意，及時於騙局中抽身而退，卻並未返回幫中，而是帶著我等數人一直隱蔽在寨子周圍，以防奢、安以及殺無赦等勢力再次不甘而來，危及師太以及各位。直到今日，幫主估計危局已解，方才忐忑之下，派遣守應先行拜望師太，轉達幫主期望二十多年後再次拜見恩主的心意，請求得到師太的恩准！”

陳大可和姚石門聞言目瞪口呆，連高傑都傻了，他們完全沒想到，淨空師太竟然會是聞名天下的一代豪雄、北方第一幫義幫幫主王嘉胤的恩主，太讓人感到不可思議了。